菩提本無樹,
明鏡亦非台,
本來無一物,
何處惹塵埃。
~六祖慧能
Bohdi is not a tree,
Nor a clear mirror a stand.
As nothing there is,
Where can dust be.
明鏡亦非台,
本來無一物,
何處惹塵埃。
~六祖慧能
Bohdi is not a tree,
Nor a clear mirror a stand.
As nothing there is,
Where can dust be.
大約三年前拿到一本《回到當下》的小冊子,其中一篇文章很有趣,大意如下:
讀到當時就想:說得沒錯!但為什麼碰到空舟不會生氣,有人在裡面就會火冒三丈呢?
覺悟者的話,都非常質樸易懂,就像六祖這首詩一樣。
※此英譯詩僅反映譯者目前對這首詩的理解,如有誤解,請不吝賜教。
有人正要過江
一艘無人的船撞到他的船
即使他脾氣再怎麼不好
也不會生氣
但是,如果他看到船上有人
便會破口大罵,叫他離開
對方若沒聽見
他會再罵一次
然後開始詛咒對方
這是因為船上有人
如果船上無人他就不會生氣
也不會破口大罵
一艘無人的船撞到他的船
即使他脾氣再怎麼不好
也不會生氣
但是,如果他看到船上有人
便會破口大罵,叫他離開
對方若沒聽見
他會再罵一次
然後開始詛咒對方
這是因為船上有人
如果船上無人他就不會生氣
也不會破口大罵
在渡過世間之流時
如果可以空掉自己的舟
就不會有人我衝突
也不會互相傷害了。
如果可以空掉自己的舟
就不會有人我衝突
也不會互相傷害了。
讀到當時就想:說得沒錯!但為什麼碰到空舟不會生氣,有人在裡面就會火冒三丈呢?
覺悟者的話,都非常質樸易懂,就像六祖這首詩一樣。
※此英譯詩僅反映譯者目前對這首詩的理解,如有誤解,請不吝賜教。